Séfer Hamitsvot Haqatsar – 29. Mitsvot positives 53 Sanctifier les premiers nés 54 – Rachat du premier né

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Séfer Hamitsvot Haqatsar

29. Mitsvot positives 53 Sanctifier les premiers nés 54 – Rachat du premier né

Mitsva positive n°53: Cette mitsva consiste à sanctifier oralement les premiers-nés mâles de son bétail, car comme il est dit, « sanctifiez pour Moi tout premier né qui a ouvert la matrice de sa mère, parmi les bnei Israel, pour les hommes et pour les animaux ». Le Hafets Haïm enseigne que dans le cas des animaux, il faut dire un rézé kadoch ou un rézé kodesh. Si un homme n’a pas sanctifié une bête pure, elle se sanctifie d’elle-même. En Erets Israel, cette mitsva est minhatora alors qu’en dehors d’Israel elle est midérabanan. Cette mitsva n’inclut pas les animaux nés par césarienne. A l’époque du Beth Hamikdash, on donnait l’animal aux Cohanim 30 jours après sa naissance une fois qu’il était sanctifié, puis ils l’offraient en sacrifice et le mangeaient à Yeroushalayim. On le donnait 30 jours après la naissance pour le menu bétail et 50 jours après la naissance pour le gros bétail. De nos jours, on laissera l’animal paître jusqu’à ce qu’il ait un défaut et devienne inapte à être offert en sacrifice. On le donnera ensuite au Cohen et il pourra le manger de manière profane après la che’hita, et même en donner à manger à un non Cohen. Cette mitsva nous enseigne que tout vient de Hachem, surtout un premier-né qui est cher à son propriétaire.

Mitsva positive n°54: Cette mitsva nous enjoint de faire le Pidione Haben (rachat du premier-né) pour un enfant. Il a lieu 30 jours après la naissance d’un garçon premier-né de sa mère. Comme il est dit, « tu rachèteras le premier-né de l’homme ». En effet, on considère que le bé’hor (premier-né) appartient au Cohen. On doit donc le racheter à un Cohen kasher (la somme étant fixée à 5 pièces d’argent pur d’une masse totale de 93 gr). Le Cohen peut dépenser cet argent comme il le souhaite. Cette mitsva ne s’applique pas si l’un des deux parents est Cohen ou Levi de naissance. Elle ne s’applique pas non plus si le garçon est né par césarienne et s’il est né en deuxième après une fille. Si l’enfant n’a pas de père, il peut se racheter lui-même quand il grandira. Après certaines fausses couches, un premier-né garçon n’est pas forcément concerné par cette mitsva car il se peut qu’il n’ait pas ouvert la matrice de sa mère. Il faudra demander à un Rav compétent. La procédure du Pidione Haben est décrite dans les livres de prière, il faudra s’y reporter.

Cours audio donné par le Rav Perets Bouhnik.

Le cours dure environ 7 minutes.