Se laver les mains pour un Gâteau trempé. Yalkout Yossef Ch. 158 §7-8

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Se laver les mains lorsqu’on trempe un aliment. 7. Pomme confite et Gâteau trempé dans du thé ou du café. Yalkout Yossef Ch. 158 (seconde partie) §7-8 – Yéhouda Berros

Gâteau trempé

Lois sur les Berakhotes, Netilat Yadaim & Birkat Hamazone – Yalkout Yossef

ÉTUDE N°2 : Netilat Yadaim avant de consommer des aliments mouillés ou trempés – Siman 158 Suite (Choul’hane Aroukh)

Ce chapitre contient 19 Halakhotes

Nous vous conseillons d’étudier la première étude sur Nétilat Yadaïm « Se laver les mains avant le repas »

Le texte complet en hébreu du Kitsour Yalkout Yossef peut être trouvé (à la version près du Yalkout Yossef) sur le lien suivant : Torat Emet

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Septième publication

Halakha 7 : Pomme confite

ז. האוכל תפוח מרוקח בדבש, אין צריך ליטול את ידיו כדין האוכל דבר שטיבולו במשקה.יב)

Celui qui mange une pomme confite dans le miel n’a pas besoin de faire Netilat Yadaim sans Berakha selon la loi de « דבר שטיבולו במשקה » (« Aliment trempé dans un liquide »)

Halakha 8 : Gâteau trempé dans du thé ou café (cf. cas de doute n°2 et 3 )

Pour mieux comprendre les cas de doutes nous vous renvoyons au cours N°3

ח. האוכל עוגה או ביסקויט פחות מכזית, ומטבילה לתוך כוס תה או קפה חם, אפילו אם ידיו נוגעות במשקה, אין צריך ליטול ידיו משום דבר שטיבולו במשקה. כיון שמטבל בדבר מבושל, וגם הוא פחות מכזית. /הערה/: עיין בשו »ת יביע אומר ח »ט (סי’ קח אות פג) דדוקא אם נזהר שלא ליגע בעוגה א »צ ליטול ידיו, וכמ »ש בהליכו »ע ח »א (עמ’ שלא). ועכ »פ כאן הוא מעיקר הדין. ע »ש. /ע »כ/. אבל האוכל שיעור כזית עוגה ומטבלה לתוך כוס תה או קפה חם, אם ידיו נוגעות ברטיבות, צריך ליטול את ידיו. ואם אינן נוגעות ברטיבות, אין צריך ליטול ידיו. ואם המשקה לא נתבשל, ובעת הטיבול ידיו נוגעות ברטיבות, אף אם אוכל פחות מכזית, צריך ליטול ידיו בלי ברכה. ואם נזהר שלא לגעת במשקה, ואוכל פחות מכזית, אף במשקה שלא נתבשל יש להקל.יג)

Celui qui mange moins d’un Kazaït de gâteau ou de biscuit, et qu’il le trempe dans un thé ou un café chaud, n’a pas besoin de faire Netilat Yadaim sans Berakha selon la loi de « דבר שטיבולו במשקה », même si ses mains touchent le liquide.

En effet, le liquide est cuit ( cas de doute n°3) et il mange moins d’un Kazaït ( cas de doute n°2).

(Il y a ainsi un cumul de 2 doutes, on n’aura pas besoin de faire Netilat Yadaim sans Berakha, comme vu dans le » COURS IMPORTANT« ).

Mais s’il mange plus d’un Kazaït , (le doute n°2 n’existe plus) :

- s’il touche le liquide avec ses mains , il devra faire Netilat Yadaim
- s’il ne le touche pas, il n’aura pas besoin de faire Netilat Yadaim.

Si le liquide n’est pas cuit, (le doute n°3 n’existe plus) :

- s’il touche le liquide avec ses mains , il devra faire Netilat Yadaim, même s’il mange moins d’un Kazaït
- s’il ne le touche pas, ET qu’il mange moins d’un Kazaït, il n’aura pas besoin de faire Netilat Yadaim.

(On peut prendre l’exemple d’un gâteau trempé dans du lait).

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