Rester fort et avec une grande foi dans les épreuves. Parachat Vaéra

Rester fort et avec une grande foi dans les épreuves Rav Yoshiahou Yossef Pinto. Parachat Vaéra

Rester fort dans les épreuves

Cours du Rav Yoshiahou Yossef Pinto Shlita sur la Parachat Vaéra

La Paracha de la semaine nous enseigne : « J’ai apparu à Abraham, à Isaac, à Jacob, comme Divinité souveraine ; ce n’est pas en ma qualité d’être immuable que je me suis manifesté à eux. »

Hachem s’adresse à Moshé Rabbénou avec un langage dur car Moshé Rabbénou refuse de délivrer les Bnéi Israël d’Egypte. Que signifie le nom employé Qél Sha—Daï ? Pourquoi Hachem a-t-il employé ce nom ?

Les Sages nous enseignent que la Guémara (Talmud) ‘Houlin ramène l’histoire de la lune qui reproche à Hachem en se plaignant que 2 rois ne peuvent être sur la même couronne (la lune et le soleil), alors elle a été amoindrie. Hachem rétorqua que des Tsadikims allaient avoir aussi l’appellation de « petit« .

Qui sont ces Tsadikims : Shmouel (le prophète Samuel), le roi David et Ya’akov Avinou.

On peut expliquer ainsi pour ces 3 Tsadikims, car leurs initiales (שמואל – דוד – יעקב) forment le nom d’Hachem Sha—daï, même Shmouel (un des protagonistes du Talmud et non le prophète)  qui était du temps des Amoraïm (sages du Talmud) n’a pas le titre de « Rav », mais ces 3 Trois Tsadikims sont passés par des moments difficiles dans leurs vies, et pendant leur descente vers les moments difficiles, ils étaient en joie, avec une grande foi.

C’est l’explication de l’utilisation de ce Nom -Qél Sha-daï.

Chacun doit prendre sur lui comme la lune, et les trois Tsadikims : Shmouel, David et Ya’acov Avinou, qui étaient de grands Tsadikim et qui ont traversés de grandes épreuves, mais sont restés forts avec une grande foi.

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