Les quatre coupes de vin – Haggada Béyad Hazaka

Haggada Béyad Hazak – Les quatre coupes de vin

Les quatre coupes de vin

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מעינה של ת ו ר ה Haggada Mayanah Shel Torah (page 43-45) au nom du Binah Laêtim:

Où trouve-t-on dans la Torah une allusion aux quatre coupes de vin ?

On trouve dans le livre de l’Exode, à propos du sacrifice Pascal effectué en Egypte, « תָּכֹסּוּ עַל-הַשֶּׂה” (Shémoth/Exode, Ch. 12 v 4) תָּכֹסּוּ a les même lettres que Kossoth כוסת, des verres, c’est à dire que sur l’agneau pascal il faut rajouter les verres (de vin, la boisson par excellence étant le vin).

Les quatre verres, comme l’expliquent nos sages, sont en regard des quatre langages de délivrance utilisés par la Torah :

• וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם (Chémoth/Exode Ch. 6, v6) – Je veux vous soustraire [faire sortir] aux tribulations de l’Égypte ;
• וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם (idem) – et vous délivrer de sa servitude ;
• וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה (idem) – et je vous affranchirai [libérerai] d’une main étendue ;
• וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם (idem v7) – Je vous adopterai pour peuple

Il y a quatre sortes d’affliction qu’endurent les juifs dans les différents exils:

• Les oppresseurs prennent nos richesses, nous privent de nos moyens de subsistance et nous amènent dans une situation de détresse et de famine ;
• Ils nous apportent des peines et des douleurs physiques via des émeutes et des tortures ;
• Ils nous abaissent et nous dénigrent avec des vexations très pénibles ;
• Ils oppressent       la vie spirituelle et religieuse des enfants d’Israël et ne nous laissent pas pratiquer les Mitsvot et servir Hachem comme la Halakha le demande.

En Egypte également nos ancêtres ont subi ces quatre sortes d’affliction :

• Ils ont été spoliés de leurs richesses : (Exode Ch1, v11) וַיָּשִׂימוּ עָלָיו שָׂרֵי מִסִּים, « Et l’on imposa à ce peuple des officiers de corvée » (מס voulant dire impôts/taxes, on peut dire aussi des collecteurs d’impôts);

• Ils les ont fait souffrir physiquement : וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּפָרֶך, Les Égyptiens accablèrent les enfants d’Israël de rudes besognes;
• Ils ont pris des mesures vexatoires en les réduisant à l’esclavage;
• Enfin ils ne les ont pas laissé servir l’Eternel à tel point que les enfants d’Israël sombrèrent dans les 49 degrés d’impureté.

Face à ces quatre sortes d’affliction, Hachem a proclamé les quatre langages de délivrance :

• וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלת מִצְרַיִם (Chémoth Ch. 6, v6) – Je veux vous soustraire [faire sortir] aux tribulations de l’Égypte: cela vient en regard des officiers de corvée (ou impôts) ;
• וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבדָתָם (idem) – et vous délivrer de sa servitude: de la servitude physique éreintante et des souffrances physiques;
• וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה (idem) – et je vous affranchirai [libérerai] d’une main étendue: de l’esclavage et de l’humiliation;
• וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם (verset suivant) – Je vous adopterai pour peuple : de la déchéance spirituelle vous vous élèverez pour être Son peuple de prédilection (עם סגולה).

En conséquence, nous buvons les quatre coupes de vin en regard des quatre langages de délivrance

• Le premier verre, au moment du Qiddoush, lorsque nous disons « qui sanctifie Israël », il nous a sanctifié et fait sortir de l’impureté (spirituelle) de l’Egypte ;
• Le second verre, lorsqu’on lit la Haggadah, nous commençons par « nous fûmes esclaves » et terminons par « qui délivre Israël » c’est à dire que l’Eternel nous fait sortir de la honte de l’esclavage et nous rend libres ;
• Le troisième verre lorsque nous faisons la bénédiction après le repas, nous demandons qu’Hachem nous donne notre subsistance avec abondance et ne laisse pas nos ennemis nous léser et nous affamer ;
• Le quatrième verre sur lequel nous disons שפוך חמתך …כי אכל את יעקב … « déverse Ta colère sur les nations ….car ils ont consumé Jacob .. », c’est à dire que le Créateur fasse payer à nos ennemis qui nous font souffrir par des souffrances physiques et complotent pour nous détruire, à D.ieu de plaise.

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Cet article Haggada Béyad Hazak – Les quatre coupes de vin  a été mis en ligne le 20 mars 2015 et mis à jour le 17 mars 2020